close
送行者是部難得的好電影，他完全把一個入殮師，或者是說好的入殮師該有的莊嚴都表現了出來，替死去的人化妝化的美美的送他最後一程，整個過程看起來是多麼的溫柔、而且非常的藝術。
整部片子裡面，不斷貫穿著送行者的主題曲，由男主角拉著大提琴、穿插著他一路替人入殮，男女老少，各種宗教儀式。
當然也有令人傻眼的場合，例如有個家庭的女兒似乎不學好染頭髮幹麻的，男主角替她畫好妝以後母親說了一句：「不對！我女兒不是這樣！給我重來一次！」
只不過那母親指的照片是那女孩還沒變壞的時候，照片裡的她沒有染髮，笑的一臉好純粹好單純的樣子，所以那女孩的父親就說：「妳要鬧到何時，都是你沒管好女兒。」這句話以後，母親就崩潰了。
還有令人訝異的是想要男扮女裝的，男主角本來以為是個正妹，沒想到一路替她擦拭下來才發現『正妹』的腿間有不該有的東西。
送行者是部幽默以及莊嚴的片子，說催淚，我不這麼覺得。讓我印象深刻的只是男主角一次又一次以著無比嚴肅的態度送這些往生者最後一程，那跟他拉大提琴一樣，都變成了是一種藝術，一種很美很美的藝術。
裡面男主角可以幽默也可以正經，演技好，他在被社長強制扮成死者拍錄影帶的時候，好笑的不只是社長刮破他的臉，而是男主角一直想打噴嚏憋住的時候，他的鼻孔一直在冒泡。還有男主角第一次接觸完死者以後身上有味道，馬上衝進澡堂裡面狂洗的模樣更是讓人忍不住笑了出來。
社長更是個利害的角色，應該是有念過心理學才對，完完全全掌握了男主角的心情，收放自如。
從一開始面試到男主角想辭職到最後男主角掙扎要不要去看父親，這過程下來他亦師亦友，看到最後我鬆了口氣──好險這位狠角色還沒掛XD
提到入殮，印象最深刻的莫過於伊斯蘭教的入殮儀式，要先經過大淨才能夠入殮，他們會將大體擺放在類似傾斜的水床上面，然後從頭到腳用溫水清洗三次，沒錯，他們的水是不會重複使用，一定是從頭到腳，淨法為：先依小淨法衝洗身上污穢和兩手，再漱口、淨鼻孔、洗臉、而後衝洗周身，要求每根毛發均需洗到，最後衝洗雙足。遺體必須做過大淨，方可入殮埋葬。
其實在大多的宗教裡面都有末日審判的概念，以伊斯蘭教舉例，是由天使拉斐爾吹響號角，第一聲全人類全死亡，第二聲死去的人都從墓裡爬起來排排站，第三聲就阿拉來審判。
所以他們都是用土葬，雖然在二十世紀提倡火葬，但是伊斯蘭教是禁止火葬的。
中國朱熹的程朱理學也強烈反對子女火化父母的屍體，認為這是不孝的行為。而埃及人則相信火葬會殺死「Ka」（法老的靈魂），但他們並不禁止火葬，在遠古時代，火葬是一種用來處理罪犯的作法，從而令其得不到來世。
反觀東方的宗教例如印度教、佛教都指定用火葬，因為他們認為身體是支撐肉體的一種工具，引用薄伽梵歌「就像脫去舊衣服，然後穿上新的，靈魂在死後離開身體並獲得一個新的」。因此，死去的肉體是沒有神聖的，因為靈魂已經離開了肉體。故而火葬在東方宗教被視為合乎道德的。
怎麼講到後來開始研究起來各種宗教的入殮方法咧?
就以最後十四堂星期二的課的名言做結尾吧:"只要學會死亡，就學會活著。"
整部片子裡面，不斷貫穿著送行者的主題曲，由男主角拉著大提琴、穿插著他一路替人入殮，男女老少，各種宗教儀式。
當然也有令人傻眼的場合，例如有個家庭的女兒似乎不學好染頭髮幹麻的，男主角替她畫好妝以後母親說了一句：「不對！我女兒不是這樣！給我重來一次！」
只不過那母親指的照片是那女孩還沒變壞的時候，照片裡的她沒有染髮，笑的一臉好純粹好單純的樣子，所以那女孩的父親就說：「妳要鬧到何時，都是你沒管好女兒。」這句話以後，母親就崩潰了。
還有令人訝異的是想要男扮女裝的，男主角本來以為是個正妹，沒想到一路替她擦拭下來才發現『正妹』的腿間有不該有的東西。
送行者是部幽默以及莊嚴的片子，說催淚，我不這麼覺得。讓我印象深刻的只是男主角一次又一次以著無比嚴肅的態度送這些往生者最後一程，那跟他拉大提琴一樣，都變成了是一種藝術，一種很美很美的藝術。
裡面男主角可以幽默也可以正經，演技好，他在被社長強制扮成死者拍錄影帶的時候，好笑的不只是社長刮破他的臉，而是男主角一直想打噴嚏憋住的時候，他的鼻孔一直在冒泡。還有男主角第一次接觸完死者以後身上有味道，馬上衝進澡堂裡面狂洗的模樣更是讓人忍不住笑了出來。
社長更是個利害的角色，應該是有念過心理學才對，完完全全掌握了男主角的心情，收放自如。
從一開始面試到男主角想辭職到最後男主角掙扎要不要去看父親，這過程下來他亦師亦友，看到最後我鬆了口氣──好險這位狠角色還沒掛XD
提到入殮，印象最深刻的莫過於伊斯蘭教的入殮儀式，要先經過大淨才能夠入殮，他們會將大體擺放在類似傾斜的水床上面，然後從頭到腳用溫水清洗三次，沒錯，他們的水是不會重複使用，一定是從頭到腳，淨法為：先依小淨法衝洗身上污穢和兩手，再漱口、淨鼻孔、洗臉、而後衝洗周身，要求每根毛發均需洗到，最後衝洗雙足。遺體必須做過大淨，方可入殮埋葬。
其實在大多的宗教裡面都有末日審判的概念，以伊斯蘭教舉例，是由天使拉斐爾吹響號角，第一聲全人類全死亡，第二聲死去的人都從墓裡爬起來排排站，第三聲就阿拉來審判。
所以他們都是用土葬，雖然在二十世紀提倡火葬，但是伊斯蘭教是禁止火葬的。
中國朱熹的程朱理學也強烈反對子女火化父母的屍體，認為這是不孝的行為。而埃及人則相信火葬會殺死「Ka」（法老的靈魂），但他們並不禁止火葬，在遠古時代，火葬是一種用來處理罪犯的作法，從而令其得不到來世。
反觀東方的宗教例如印度教、佛教都指定用火葬，因為他們認為身體是支撐肉體的一種工具，引用薄伽梵歌「就像脫去舊衣服，然後穿上新的，靈魂在死後離開身體並獲得一個新的」。因此，死去的肉體是沒有神聖的，因為靈魂已經離開了肉體。故而火葬在東方宗教被視為合乎道德的。
怎麼講到後來開始研究起來各種宗教的入殮方法咧?
就以最後十四堂星期二的課的名言做結尾吧:"只要學會死亡，就學會活著。"
全站熱搜
留言列表
刊物區 (1)
